report text

Report Text about Cat

Cats

Cats also called the domestic cat or house cat (with its scientific name: Felis silvestris catus or Felis catus) is a type of carnivorous mammal of the family Felidae. The word "cat" generally refers to a "cat" that has been tamed, but can also refer to the "big cats" such as lions and tigers.

Cats are considered as "perfect carnivore" with teeth and particular digestive tract. The first premolar and molar teeth form a pair of fangs on each side of the mouth that works effectively as a pair of scissors to tear the meat. Although these features also exist in the Canidae or dog, but these traits are better developed in cats. Unlike other carnivores, cats eat almost non vegetable substance. Bears and dogs sometimes eat berries, roots, or honey as a supplement, while cats only eat meat, usually freshly killed prey. In captivity, cats can not adapt to a vegetarian diet because they can not synthesize all the amino acids they need from plant material; it is in contrast with domesticated dogs, which commonly are fed a mixture of meat and vegetables and sometimes it can adapt to a completely vegetarian meal.

Cats have mingled with human life since at least 6000 BC, from the skeleton of the cat found on the island of Cyprus. The ancient Egyptians of 3500 BC have used cats to keep away the rats or other rodents from the barn where the crops were saved.Currently, the cat is one of the most popular pet in the world. Cats that his lines are recorded officially as a cat breeds or pure breed are Persian, Siamese, Manx, and the sphinx. These kinds of cat are usually bred in official captivity animal. The number of purebred cat is only 1% of all cats in the world; the rest is a cat with mixed ancestry such as wild cats or domestic cats.

Kucing

Kucing disebut juga kucing domestik atau kucing rumah (nama ilmiah: Felis silvestris catus atau Felis catus) adalah sejenis mamalia karnivora dari keluarga Felidae. Kata "kucing" biasanya merujuk kepada "kucing" yang telah dijinakkan, tetapi bisa juga merujuk kepada "kucing besar" seperti singa dan harimau.

Kucing dianggap sebagai "karnivora yang sempurna" dengan gigi dan saluran pencernaan yang khusus. Gigi premolar dan molar pertama membentuk sepasang taring di setiap sisi mulut yang bekerja efektif seperti gunting untuk merobek daging. Meskipun ciri ini juga terdapat pada famili Canidae atau anjing, tapi ciri ini berkembang lebih baik pada kucing. Tidak seperti karnivora lain, kucing hampir tidak makan apapun yang mengandung tumbuhan. Beruang dan anjing kadang memakan buah, akar, atau madu sebagai suplemen, sementara kucing hanya memakan daging, biasanya buruan segar. Dalam penangkaran, kucing tidak dapat diadaptasikan dengan makanan vegetarian karena mereka tidak dapat mensintesis semua asam-asam amino yang mereka butuhkan hanya dengan memakan tumbuhan; berbeda dengan anjing peliharaan, yang sering diberi makan produk campuran daging dan sayuran dan kadang dapat beradaptasi dengan makanan vegetarian secara total.

Kucing telah berbaur dengan kehidupan manusia paling tidak sejak 6.000 tahun SM, dari kerangka kucing di Pulau Siprus. Orang Mesir Kuno dari 3.500 SM telah menggunakan kucing untuk menjauhkan tikus atau hewan pengerat lain dari lumbung di mana hasil panen disimpan.

Saat ini, kucing adalah salah satu hewan peliharaan terpopuler di dunia. Kucing yang garis keturunannya tercatat secara resmi sebagai kucing trah atau galur murni (pure breed), seperti persia, siam, manx, dan sphinx. Kucing seperti ini biasanya dibiakkan di tempat pemeliharaan hewan resmi. Jumlah kucing ras hanyalah 1% dari seluruh kucing di dunia, sisanya adalah kucing dengan keturunan campuran seperti kucing liar atau kucing kampung.

Report Text about Cow

Cow

Cows are cattle which belong to Bovidae famil and Bovinae upafamili. Cows that have been neutered and are typically used to plow the field named Ox. Cows are cared primarily for the benefit of milk and meat as human food.

Cows have a scientific name as Bos Taurus. Cows have a gestation period of over 274 days. Average cow lifespans is 15 years. The male weight is typically around 1,100 kg, while average females’ weight is about 720 kg.

Sapi

Sapi adalah hewan ternak anggota suku Bovidae dan anaksuku Bovinae. Sapi yang telah dikebiri dan biasanya digunakan untuk membajak sawah dinamakan Lembu. Sapi dipelihara terutama untuk dimanfaatkan susu dan dagingnya sebagai pangan manusia.

Sapi memiliki nama ilmiah Bos Taurus. Sapi memiliki periode gestasi selama 274 hari. Lama hidup sapi rata – rata adalah 15 tahun. Berat badan sapi jantan biasanya sekitar 1.100 kg, sedangkan betina beratnya sekitar 720 kg.

Report Text about Phone

Mobile Phone

A mobile phone (also known as a wireless phone, or cellular telephone) is a very small portable radio telephone.

The mobile phone can be used to communicate over long distances without wires. It works by communicating with a nearby base station (also called a "cell site") which connects it to the main phone network. As the mobile phone moves around, if the mobile phone gets too far away from the cell it is connected to, that cell sends a message to another cell to tell the new cell to take over the call. This is called a "hand off," and the call continues with the new cell the phone is connected to. The hand-off is done so well and carefully that the user will usually never even know that the call was transferred to another cell.

As mobile phones became more popular, they began to cost less money, and more people could afford them. Monthly plans became available for rates as low as US$30 or US$40 a month. Cell phones have become so cheap to own that they have mostly replaced pay phones and phone booths except for urban areas with many people.

Telepon Genggam

Sebuah ponsel (juga dikenal sebagai telepon nirkabel, atau telepon seluler adalah telepon radio portabel sangat kecil.

Telepon selular dapat digunakan untuk berkomunikasi jarak jauh tanpa kabel. Ia terhubung dengan stasiun pangkalan terdekat (juga disebut "situs sel") yang menghubungkannhya ke jaringan telepon utama. Karena ponsel berkembang di seluruh wilayah, jika ponsel terlalu jauh dari sel utama, sel terhubung ke sel yang mengirim pesan ke sel lain untuk memberitahu sel-sel baru untuk mengambil alih panggilan. Ini disebut "takeover," dan panggilan berlanjut dengan sel baru ponsel di mana ponsel terhubung. Pengambilalihan itu dilakukan dengan baik dan hati-hati sehingga pengguna biasanya akan bahkan tidak pernah tahu bahwa panggilan dipindahkan ke sel lain.

Karena ponsel Menjadi lebih populer, mereka menjadi lebih murah, dan lebih banyak orang bisa membelinya. Rencana biaya bulanan pun menjadi tersedia untuk tarif serendah US $ 30 atau US $ 40 per bulan. Ponsel telah Menjadi sangat murah untuk dimiliki sehingga mereka telah sebagian besar mengantikan telepon koin dan telepon umum kecuali untuk wilayah perkotaan dengan penduduk yang banyak.

Report Text about Laptop

Laptop

Laptop, often called a notebook, is a portable personal computer with a clamshell form factor, suitable for mobile use. Although originally there was a distinction between laptops and notebooks, the former being bigger and heavier than the latter, as of 2014, there is often no longer any difference. Laptops are commonly used in a variety of settings, such as at work, in education, and for personal multimedia.

A laptop combines the components, inputs, outputs and capabilities of a desktop computer, including the display screen, speakers, a keyboard, and pointing devices (such as a touchpad or trackpad) into a single unit. Most 2016-era laptops also have integrated webcams and built-in microphones. The device can be powered either from a rechargeable battery or by mains electricity from an AC adapter. Laptops are diverse devices and specialised kinds, such as rugged notebooks for use in construction or convertible computers, have been optimized for specific uses. The hardware specifications, such as the processor speed and memory capacity significantly vary between different types, makes, and models.

Laptop

Laptop, yang sering disebut notebook, adalah komputer pribadi portabel dengan bentuk buka tutup seperti kerangl, cocok untuk penggunaan yang mobile. Meskipun awalnya ada perbedaan antara laptop dan notebook, bentuk lamanya lebih besar dan lebih berat daripada yang terbaru, pada 2014 , seringkali tidak ada lagi ada perbedaan. Laptop yang umumnya digunakan dalam berbagai tempat, seperti di tempat kerja, di bidang pendidikan, dan untuk kebutuhan multimedia pribadi.

Sebuah laptop menggabungkan komponen, input, output dan kemampuan dari sebuah komputer desktop, termasuk layar display, speaker, keyboard, dan perangkat penunjuk (seperti touchpad atau trackpad) menjadi satu kesatuan. Kebanyakan laptop era 2016 juga memiliki webcam terintegrasi dan mikrofon built-in. Perangkat dapat dicas baik dengan  baterai isi ulang ataupun dengan induk listrik dari adaptor AC. Laptop adalah perangkat beragam tipe dan jenis-jenis tertentu, seperti notebook kasar yang digunakan sebagai perangkat yang dapat dirakit atau sesuaikan sendiri, dan telah dioptimalkan untuk kegunaan tertentu. Spesifikasi perangkat keras, seperti kecepatan prosesor dan kapasitas memori secara signifikan bervariasi antara berbagai jenis, merek, dan model.

Report Text about Flags

Flags

A flag is a piece of fabric (most often rectangular or quadrilateral) with a distinctive design that is used as a symbol, as a signaling device, or as decoration. The term flag is also used to refer to the graphic design employed, and flags have since evolved into a general tool for rudimentary signalling and identification, especially in environments where communication is similarly challenging (such as the maritime environment where semaphore is used).

National flags are potent patriotic symbols with varied wide-ranging interpretations. Flags are also used in messaging, advertising, or for other decorative purposes. The study of flags is known as vexillology, from the Latin word vexillum, meaning flag or banner.

Bendera

Sebuah bendera adalah sepotong kain (umumnya berbentuk persegi panjang atau segiempat) dengan desain khas yang digunakan sebagai simbol, sebagai penanda, atau sebagai hiasan. Istilah bendera juga digunakan untuk merujuk pada desain grafis yang digunakan, dan bendera telah berkembang menjadi alat umum untuk penanda awal dan identifikasi, terutama di lingkungan di mana komunikasi sulut dilakukan ( seperti lingkungan maritim di mana semaphore digunakan ) .

Bendera nasional adalah simbol patriotik yang penting dengan beragam interpretasi yang luas. Bendera juga digunakan sebagai pesan, iklan, atau untuk tujuan dekoratif lainnya. Studi tentang bendera dikenal sebagai veksilologi, dari kata vexillum dalam bahasa Latin, yang berarti bendera atau spanduk.

Report Text about Otter

Otter

Otter is a common name for a carnivorous mammal in the subfamily Lutrinae. The 13 extant otter species are all semiaquatic, aquatic or marine, with diets based on fish and invertebrates. Lutrinae is a branch of the weasel family Mustelidae, which also includes badgers, honey badgers, martens, minks, polecats, weasels and wolverines.

The word otter derives from the Old English word otor or oter. This, and cognate words in other Indo-European languages, ultimately stem from the Proto-Indo-European language root *wódr̥, which also gave rise to the English word "water".

An otter's den is called a Holt or Couch. Male otters are called dogs or boars, females are called bitches or sows, and their offspring are called pups.The collective nouns for otters are bevy, family, lodge, romp (being descriptive of their often playful nature) or, when in water, raft.

Berang-Berang

Otter adalah nama umum untuk mamalia karnivora di subfamili Lutrinae. 13 jenis berang-berang yang masih ada adalah semua semiaquatis, air tawar atau laut, dengan makanan utamanya adalah ikan dan invertebrata. Lutrinae adalah cabang dari keluarga musang Mustelidae, yang juga termasuk luak , Ratel , Martens , musang , polecats , musang dan serigala .

Kata berang-berang berasal dari Inggris Kuno kata otor atau oter. dan kata-kata serumpun dalam bahasa Indo - Eropa lainnya , yang sebagain besar berakar pada Proto - Indo - Eropa * wódr̥, yang juga memunculkan sebuah kata bahasa Inggris "water" .

Sebuah sarang berang-berang ini disebut “Holt” atau “Couch”. Berang-berang jantan disebut “dogs” atau “boars”, dan yang betina disebut “bitches” atau “sows”, dan keturunan mereka disebut “pups”.Kata benda kolektif untuk berang-berang adalah “bevy, family, lodge, romp” (menjadi gambaran kebiasaan alamiah bermain - main mereka ) atau , ketika di air,&  rakit.

Report Text about Country

Country

A country is a region that is identified as a distinct entity in political geography. A country may be an independent sovereign state or one that is occupied by another state, as a non-sovereign or formerly sovereign political division, or a geographic region associated with sets of previously independent or differently associated people with distinct political characteristics. Regardless of the physical geography, in the modern internationally accepted legal definition as defined by the League of Nations in 1937 and reaffirmed by the United Nations in 1945, a resident of a country is subject to the independent exercise of legal jurisdiction.

Sometimes the word countries is used to refer both to sovereign states and to other political entities, while other times it refers only to states. For example, the CIA World Factbook uses the word in its "Country name" field to refer to "a wide variety of dependencies, areas of special sovereignty, uninhabited islands, and other entities in addition to the traditional countries or independent states".

Negara

Sebuah negara adalah wilayah yang diidentifikasi sebagai sebuah entitas yang berbeda secara geografi dan politik. Sebuah negara bisa menjadi negara berdaulat yang independen atau yang ditempati oleh negara lain, sebagai divisi politik yang tidak berdaulat atau sebelumnya berdaulat, atau wilayah geografis yang terkait dengan kelompok orang yang sebelumnya independen atau berbeda terkait dengan karakteristik politik yang berbeda. Terlepas dari geografi fisik, dalam definisi hukum modern yang diterima secara internasional seperti yang didefinisikan oleh Liga Bangsa-Bangsa pada tahun 1937 dan ditegaskan kembali oleh PBB pada tahun 1945, penduduk suatu negara tunduk pada independensi dari yurisdiksi hukum.

Kadang-kadang kata negara digunakan untuk merujuk negara-negara berdaulat dan entitas politik lainnya, sedangkan pada konteks lainnya hanya mengacu kepada negara. Misalnya, CIA World Factbook menggunakan kata dalam bidang "Nama negara" untuk merujuk kepada "berbagai dependensi, daerah kedaulatan khusus, pulau tak berpenghuni, dan entitas lain selain negara-negara tradisional atau negara merdeka".

Report Text about Village

Village

A village is a clustered human settlement or community, larger than a hamlet but smaller than a town, with a population ranging from a few hundred to a few thousand. Though often located in rural areas, the term urban village is also applied to certain urban neighbourhoods. Villages are normally permanent, with fixed dwellings; however, transient villages can occur. Further, the dwellings of a village are fairly close to one another, not scattered broadly over the landscape, as a dispersed settlement.

Although many patterns of village life have existed, the typical village was small, consisting of perhaps 5 to 30 families. Homes were situated together for sociability and defence, and land surrounding the living quarters was farmed.

Desa

Sebuah desa adalah pemukiman tempat berkerumun manusia atau masyarakat, yang lebih besar dari dusun tetapi lebih kecil dari sebuah kota, dengan populasi mulai dari beberapa ratusan hingga beberapa ribuan. Meskipun sering berada di daerah terpencil, istilah desa urban juga diterapkan untuk lingkungan urban tertentu. Desa biasanya permanen, dengan tempat tinggal tetap; namun, desa yang didiami untuk sementara waktu / desa ransien bisa saja terjadi. Selanjutnya, tempat tinggal masyarakat dari sebuah desa yang cukup dekat satu sama lain, tidak tersebar secara luas di penjuru wilayah, sebagai pemukiman yang tersebar.

Meskipun banyak pola kehidupan desa yang telah ada sebelumnya, tipikal desa yang khas itu kecil, terdiri dari mungkin 5 sampai 30 keluarga. Rumah yang terletak berdekatan untuk sebagai sarana sosialisasi dan pertahanan, dan tanah di sekitar tempat tinggal itu cocok untuk lahan pertanian.

Report Text about Mouse Deer

Mouse-Deer

Mouse-deer, are small ungulates that make up the family Tragulidae, the only members of the infraorder Tragulina. They are found mostly in forests in South and Southeast Asia, with a single species in the rainforests of Central and West Africa.

Mouse-deer have primitive features, closer to non-ruminants such as pigs. All species in the family lack of horns, but both sexes have elongated canine teeth. These are especially prominent in males, where they project out on either side of the lower jaw, and are used in fights. Their legs are short and thin, which make them lack in agility, but also helps them maintain a smaller profile to aid in running through the dense foliage of their environments.

They are solitary or live in pairs. The young are weaned at three months of age, and reach sexual maturity between five and 10 months. Parental care is relatively limited. Although they lack the types of scent glands found in most other ruminants, they do have a chin gland for marking each other as mates or antagonists, and, in the case of the water chevrotain, anal and preputial glands for marking territory. Their territories are relatively small, on the order of 13–24 hectares (32–59 acres), but neighbors generally ignore each other, rather than compete aggressively.

Kancil

Kancil adalah satu-satunya anggota dari infraorder Tragulina dan ungulata (beberapa kelompok mamalia yang menggunakan ujung kuku mereka untuk menahan berat badannya sewaktu bergerak) kecil yang merupakan familia dari Tragulidae. Mereka kebanyakan ditemukan di hutan-hutan di Asia Selatan dan Tenggara, dengan spesies tunggal di hutan hujan Afrika Tengah dan Barat.

Kancil memiliki fitur primitif, yang lebih dekat dengan non-ruminansia (hewan berlambung tunggal) seperti babi. Semua spesies dalam familia ini tidak memiliki tanduk, tapi kedua jenis kelaminnya (jantan dan betina) memiliki gigi taring memanjang. Gigi taring ini sangat menonjol pada jantan, di mana gigi tersebut memanjang keluar dari sisi rahang bawah, dan digunakan dalam perkelahian. kaki mereka yang pendek dan kecil membuat mereka kurang lincah, tetapi juga membantu mereka merunduk dan berlari menerobos dedaunan lebat di lingkungan mereka.

Mereka soliter atau hidup berpasangan. Kancil muda disapih pada usia tiga bulan, dan mencapai kematangan seksual antara lima dan 10 bulan. Pola pengasuhan mereka relatif terbatas. Meskipun mereka tidak memiliki jenis kelenjar bau yang ditemukan di sebagian besar ruminansia lainnya, mereka memiliki kelenjar dagu untuk menandai satu sama lain sebagai pasangan atau antagonis, dan, dalam kasus chevrotain air, anal dan kelenjar preputial untuk menandai wilayah. wilayah mereka relatif kecil, berkisar antara 13-24 hektar (32-59 are), tetapi komunitas tetangga mereka umumnya memilih saling mengabaikan satu sama lain, dibandingkan harus bersaing secara agresif.

Report Text about Drone

Drone

A drone is an unmanned aircraft. The term drone, more widely used by the public, refers to the resemblance of dumb-looking navigation and loud-and-regular motor sounds to the male bee. Drone is also known as an unmanned aerial vehicle (UAV), as an unmanned aircraft system (UAS), or by several other names.

The flight of UAVs may operate with various degrees of autonomy: either under remote control by a human operator, or fully autonomously, by computers. A UAV uses aerodynamic forces to provide vehicle lift and can fly autonomously or be piloted remotely. It can also be expendable or recoverable, and can carry a lethal or nonlethal payload."

Drone

Drone adalah sebuah pesawat tak berawak. Istilah ”Drone”, lebih banyak digunakan oleh masyarakat, karena mengacu pada kemiripannya dengan navigasi senyap yang tampak dan suara mesin yang keras dan monoton seperti lebah jantan. Drone juga dikenal sebagai kendaraan udara tak berawak / unmanned aerial vehicle ( UAV ), sebagai sistem pesawat tak berawak an unmanned aircraft system ( UAS ), atau dengan beberapa nama lainnya.

Penerbangan dari UAV dapat beroperasi dengan berbagai tingkat otomatisasi: baik di bawah kendali remote control oleh operator manusia, atau sepenuhnya dikendalikan oleh komputer. Sebuah UAV menggunakan gaya aerodinamik untuk memberikan daya angkat pada kendaraan dan bisa terbang mandiri atau dikendalikan dari jarak jauh. Benda ini juga dapat dikembangkan atau dikembalikan seperti semula, dan dapat membawa muatan yang mematikan atau yang tidak mematikan . "

Report Text about Dates

Dates

Botanically, dates are the fruits which grow on the palm tree belonging to the family of Arecaceae, in the genus: Phoenix, and scientifically named as Phoenix dactylifera. The tree is believed to originate in the lands on the banks of Nile and Euphrates Rivers of ancient Egypt and Mesopotamia. Date palm is now grown extensively for its edible fruits under warmer climates across all the continents.

The date fruit is a "drupe", in which its outer fleshy part (exocarp and mesocarp) surrounds the seed inside. The fruit is oval to cylindrical in shape, 3–7 cms long, and 2–3 cms diameter, and ripe dates range from golden-yellow, amber, bright-red to deep-brown depending on the cultivar type.

There are many varieties of date palm cultivated. ‘Amir Hajj’, ‘Saidy’, 'Khadrawy' and 'Medjool' are some of the important varieties popular for their rich taste, flavor, and superior quality. Wonderfully delicious, dates are one of the most popular fruits packed with an impressive list of essential nutrients, vitamins, and minerals that are required for normal growth.

Kurma

Dalam dunia Botani, kurma adalah buah yang tumbuh di pohon palem-paleman dari familia Arecaceae, dari genus: Phoenix, dan secara ilmiah bernama Phoenix dactylifera. Pohon ini diyakini berasal dari tanah di tepi sungai Nil dan Efrat Mesir kuno dan Mesopotamia. Kurma sekarang tumbuh secara luas karena ia merupakan buah yang dapat dimakan dan dapat dibudidayakan di iklim hangat di semua benua.

Buah saat ini adalah "buah berbiji", di mana lapisan berdagingnya (exocarp dan mesocarp) menutupi biji di dalamnya. Buah ini oval berbentuk silinder, dengan panjang 3-7 cm, ber diameter 2-3 cm, dan kurma matang bervariasi mulai dari yang berwarna kuning keemasan, kuning, merah cerah sampai cokelat tergantung pada jenis mutu tanahnya.

Ada banyak jenis kurma dibudidayakan. 'Amir Hajj', 'Saidy', 'Khadrawy' dan 'Medjool' adalah beberapa varietas yang sangat populer karena cita rasa mereka yang kaya, rasa, dan kualitasnya yang unggul. Karena kelezatannya yang luar biasa, kurma menjadi salah satu buah yang paling populer dikemas dengan data nutrisi penting yang mengesankan, vitamin, dan mineral yang diperlukan untuk pertumbuhan normal.

taken from : http://www.englishiana.com

puisi :: Aku dan mimpi

Aku

Di usia muda sudah menyerah dengan keadaan

Angan dan impian ku kesampingkan demi bertahan

Yang telah di upayakan semua sirna

hanya segudang pertanyaan yang menumpuk

dan terus berkhayal seandainya aku bisa menggapai semua

Bagaimana rasanya bisa terbang mengelilingi dunia,

menyusuri cahaya fajar di kala malam

Apa yang ada di atas sana

Apa yang ada di luar sana

Seringkali pikiran ini terus melayang jauh dengan segudang pertanyaan

Orang bodoh ini terus saja bertanya dalam alam khayalnya

Tuhan itu Maha Kuasa

Pengetahuan yang terkuak seakan belum cukup mengobati dahaga

hanya penyesalan kenapa sayap dan kaki ini telah terpatahkan

Kenapa mesti demikian?

apakah ini takdir hidup?

apakah tidak ada kesempatan buatku untuk terus berlari menggapai mimpi?

mimpiku kini hanya sekedar mimpi

bangun di pagi hari dengan mimpi yang sama setiap berganti hari

tapi tetap saja.... semua hanya mimpi....

tinggal ku gantungkan harapan pada pengganti generasi nanti

makalah berperilaku taat dalam kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja

KATA PENGANTAR

Pertama-tama perkenankanlah kami selaku penyusun makalah ini mengucapkan puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa sehingga kami dapat menyusun makalah ini dengan judul Berpilaku taat dan kompetisi dalam kebaikan dan etos kerja

Tujuan disusunnya makalah ini adalah untuk memahami aspek pendidikan agama islam terutama untuk perilaku terpuji. Dengan mempelajari isi dari makalah ini diharapkan generasi muda bangsa mampu menjadi islam yang sesungguhnya, saleh, beriman kepada Allah SWT dan bermanfaat bagi masyarakat.

Ucapan terima kasih dan puji syukur kami sampaikan kepada Allah dan semua pihak yang telah membantu kelancaran, memberikan masukan serta ide-ide untuk menyusun makalah ini.

Kami selaku penyusun telah berusaha sebaik mungkin untuk menyempurnakan makalah ini, namun tidak mustahil apabila terdapat kekurangan maupun kesalahan. Oleh karena itu kami memohon saran serta komentar yang dapat kami jadikan motivasi untuk menyempurnakan pedoman dimasa yang akan datang.

                                                                           Parigi, 20 September 2017

                                                                                         Penyusun,

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR .................................................................................. 1

DAFTAR ISI ................................................................................................. 2

BAB I PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang................................................................................. 3

1.2  Rumusan Masalah............................................................................ 3

1.3. Tujuan Penulisan.............................................................................. 3

BAB II PEMBAHASAN

2.1    Pengertian Berkompetisi…………………………………………...4

2.2  Pengertian Kebaikan ………………………………………………4

2.3 Berkompetisi dalam Kebaikan Sesuai Perintah Allah SWT dalam

      Surat Al-Baqarah:148 dan Surat Al Fathir : 32…………………….5

2.4. Pentingnya Taat Kepada Aturan Dalam Islam…………………….7

2.5. Perilaku Etos Kerja………………………………………………..8

BAB II PENUTUP

3.1 Kesimpulan...................................................................................... 10

3.2 Saran................................................................................................ 10

DAFTAR PUSTAKA.................................................................................. 11

BAB I

PENDAHULUAN

1.1     Latar Belakang

Allah SWT telah menciptakan manusia bersuku-suku, berbangsa-bangsa untuk saling kenal mengenal. Allah SWT juga telah menurunkan kepada ummat manusia setiap masa seorang Rasul dengan membawa syari’atnya masing-masing. Kita tahu ada ummat Yahudi, Nasrani, Majusi, dan Islam, serta ummat yang lain. Setiap ummat pemeluk agama ( Kabilah ) mempunya kiblat sendiri, Orang Yahudi mempunyia Kiblat sendiri yang mereka menghadap kepadanya. Orang Nasrani juga mempunyai kiblat sendiri yang mereka  menghadap kepadanya. Allah memberi petunjuk kepada Ummat muhammad kepada Kiblat yang di ridhoi Allah SWT yaitu Ka’bah.

Ummat Islam di perintah oleh Allah SWT untuk berlomba-lomba dengan ummat yang lain dalam berbuat kebaikan, semua perbuatan akan mendapatkan penilaian dari Allah SWT, amal siapakah yang dinilai baik oleh Allah SWT? Jawabannya

tentu harus di kembalikan kepada Allah SWT.

B.       Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka kami merumuskan beberapa hal yang akan dibahas pada makalah ini, yaitu :

1.  Apa pengertian dari berkompetisi ? dan Apa pengertian kebaikan?

3.   Bagaimana penjelasan perintah Allah SWT dalam Al-Quran Surat Al-Baqarah:148 serta Surat Al Fathir : 32

1.3.      Tujuan Penulisan

Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah sebagai berikut :

1.    Agar kita mengetahui dan memahami perintah Allah SWT untuk berkompetisi dalam berbuat kebaikan.

2.   Untuk mengingatkan kita agar senantiasa berbuat kebaikan, kapanpun dan dimanapun.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1      Pengertian Berkompetisi

Kompetisi adalah kata kerja intransitive yang berarti tidak membutuhkan objek sebagai korban kecuali ditambah dengan pasangan kata lain seperti against (melawan), over (atas), atau with (dengan). Tambahan itu pilihan hidup dan bisa disesuaikan dengan kepentingan keadaan menurut versi tertentu.

Menurut Deaux, Dane dan Wrightsman (1993), kompetisi adalah aktivitas mencapai tujuan dengan cara mengalahkan orang lain atau kelompok. Individu atau kelompok memilih untuk bekerja sama atau berkompetisi tergantung dari struktur reward dalam suatu situasi.

2.2  Pengertian Kebaikan

Secara umum kebaikan adalah sesuatu yang diinginkan, yang diusahakan dan menjadi tujuan manusia. Tingkah laku manusia adalah baik dan benar, jika tingkah laku tersebut menuju kesempuranan manusia. Kebaikan disebut nilai(value), apabila kebaikan itu bagi seseorang menjadi kebaikan yang konkrit.Manusia menentukan tingkah lakunya untuk tujuan dan memilih jalanyang ditempuh. Pertama kali yang timbul dalam jiwa adalah tujuan itu, dalampelaksanaanya yang pertama diperlukan adalah jalan-jalan itu. Jalan yangditempuh mendapatkan nilai dari tujuan akhir.Manusia harus mempunyai tujuan akhir untuk arah hidupnya.

Tingkah laku atau perbuatan menjadi baik dalam arti akhlak, apabila membimbing manusia ke arah tujuan akhir, yaitu dengan melakukan perbuatan yang membuatnya baik sebagai manusia

Berdasarkan norma susila, kebaikan atau keburukan perbuatan manusiadapat dipandang melalui beberapa cara, yaitu :

a)   Objektif, keadaan perseorangan tidak dipandang.

b)   Subjektif, keadaan perseorangan diperhitungkan.

c)    Batiniah, berasal dari dalam perbuatan sendiri (kebatinan, intrinsic)

d)                 Lahiriah, berasal dari perintah atau larangan Hukum Positif (ekstrinsik)Perbuatan yang sendirinya jahat tidak dapat menjadi baik atau netralkarena alasan atau keadaan. Biarpun mungkin taraf keburukannya dapat berubahsedikit sedikit, orang tidak boleh berbuat jahat untuk mencapai kebaikan.Perbuatan yang baik, tumbuh dalam kebaikannya, karena kebaikan alasandan keadaannya. Suatu alasan atau keadaan yang jahat sekali, telah cukup untuk menjahatkan perbuatan. Kalau kejahatan itu sedikit, maka kebaikan perbuatanhanya akan dikurangi.Perbuatan netral memproleh kesusilaannya, karena alasan dan keadaannya.Jika ada beberapa keadaan, baik dan jahat, sedang perbuatan itu sendiri ada baik atau netral dipergunakan.

2.3 Berkompetisi dalam Kebaikan Sesuai Perintah Allah SWT dalam Surat Al-Baqarah:148 dan Surat Al Fathir : 32

Berikut ini adalah beberapa ayat Al-Qur’an yang memerintahkan kepada kita Ummat Islam untuk berlomba-lomba dengan ummat yang lain dalam berbuat kebaikan. Diantaranya Surah al-Baqarah ayat 148 dan surah fathir ayat 32 :

A. Surah Al-Baqarah,2: 148

Isi Kandungan

Tiap tiap umat ada kiblatnya masing masing yang dijadikan arah untuk ibadah pada zamanya. Umat Islam menhadapkan wajahnya dalam beribadah menuju ke arah Masjidil Haram yang di dalamnya ada bangunan Kakbah. Umat nabi Ibrahim dan Ismail juga menghadap ke arah Kakbah sedangkan umat Bani Izrail dan umat Nasrani menghadap ke arah Baitul Maqdis. Allah swt memberikan ketentuan bagi setiap umat manusia dalam beribadah kepadaNya dengan menunjukkan rah kiblat yang sudah di tentukan. Manusia yang taat dan patuh terhadap apa yang diperintahkan Allah tentu akan melaksanakan dengan penuh taqwa, sedangkan orang yang ingkar akan mencari dan membuat arah kiblat sendiri sesuai dengan keinginanya.

Allah swt akan dapat menilai dan melihat hamba hambanya yang patuh dan taat, dapat pula melihat hambanya yang melanggar serta meninggalkan perintahnya. Manusia yang senantiasa berbuat baik dan taat pastilah Allah akan membalasanya dengan pahala berupa Syurga, Sedangkan manusia yang lalai dan meninggalkan perintah Allah maka tempatnya adalah di Neraka yang apinya senantiasa menyala nyala.

Hari kiamat sebagi hari pembalasan akan menjadi suatu masa bahwa setiap perbuatan manusia akan diminta pertanggungjawabanya. Perbuatan baik sekecil appun pasti akan mendapat balasanya demikian juga perbuatan buruk atau jahat sekecil apapun juga akan mendapat balasan yang sangat adil dan setimpal. Tak ada satupun manusia di hari kiamat yang akan dapat meloloskan diri dari pengadilan Allah swt. Kehidupan di akhirat hakekatnya adalah kehidupan hakiki dan merupakan kehidupan yang sebenarnya,oleh karena itu kehidupan yang sebentar di dunia ini hendaklah benar benar digunakan dengan sebaik baiknya untuk di isi dengan amal perbuatan yang baik. Kebahagiaan manusia di akhirat sesungguhnya ditentukan oleh kebahagiaan di dunia ini dengan satu syarat senantiasa melakukan dan melaksanakan syariat Allah dengan sebaik baiknya.

Allah swt sudah memberikan gambaran dan peringatan agar manusia berhati hati dalam hidup ini sebagaimana banyak tertuang dalam firman Allah yang berisi agar manusia berbuat baik, karena setiap perbuatan akan kembali kepada manusia itu sendiri. Seperti disebutkan dalam Al quran surat, Al-baqarah ayat; 25,58,83,195, Al-Maidah : 13, Al-An`am : 84, Al-A`raf : 56, Yunus: 26, dan Surat Yunus : 7

Selain firman Allah tersbut masih banyak surat dalam Al quran yang memerintahkan untuk berbuat baik. Maka dengan niat penuh keikhlasan hendaklah kita awali dan perbaharui hidup ini dengan niat untuk senantiasa melakukan amal amal perbuatan yang baik.

Penerapan dalam Kehidupan Sehari-hari

·      Kita harus berusaha untuk menjadi pribadi yang selalu berusaha untuk berbuat kebaikan sebanyak-banyaknya, dan juga meyakini bahwa nantinya akan ada hari kiamat/hari pembalasan.

·      Meyakini bahwa setelah hidup di dunia masih ada kehidupan yang selanjutnya yaitu di alam kubur dan alam akhirat, sehingga di dunia ini kita harus berbuat kebaikan yang sebanyak-banyaknya untuk bekal di akhirat nanti.

·      Sebagai seorang muslim kita harus memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya, contohnya, adalah menggunakan waktu luang untuk memperbanyak ibadah kepada Allah swt.

·      Memperbanyak berbuat kebaikan karena nantinya akan mendapatkan pembalasan di hari pembalasan nanti. Ingat, bahwa kebaikan sekecil apapun yang kita kerjakan selama di dunia ini pasti akan mendapatkan balasan, sebaliknya kejahatan sekecil apapun juga akan mendapatkan balasan.

·      Senang berbuat baik terhadap diri sendiri dan orang lain serta alam sekitarnya sebagai bukti dari keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt. 

·      Di sekolah kita harus berlomba-lomba dalam kebaikan, misalnya dalam belajar, dalam mengerjakan ulangan secara jujur, sehingga kita bisa mendapatkan nilai yang terbaik dan memuaskan.

B. Surat Al Fathir : 32

Isi Kandungan :

Berdasarkan surat dan ayat di atas Ibnu Taimiyyah membagi manusia kedalam tiga derajat kedudukan manusia :

1. Golongan Dholimun Linafsih, ialah golongan yang selalu mendholimi dan menganiaya diri sendiri. Mereka merupakan golongan yang durhaka kepada Allah SWT, dengan meninggalkan perintaNya dan mengerjakan Larangan laranganNya.

2. Golongan Mukhtasid, ialah golongan dari kelompok manusia yang derajatnya berada pada pertengahan, bersifat cermat dan senantiasa berhati hati dengan melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan laranganNya.

3. Golongan Sabiqun Bil Khairat, ialah golongan dari manusia yang senantiasa aktif dalam melakukan kebaikan. Golongan ini memiliki ruhiyyah yangtinggi dengan senantiasa melaksanakan yang wajib dan mengerjakan amalan amalan yang sunat. Hidupnya istiqomah dan menjauhi dari perkara perkara yang syubhat dan ragu ragu dalam kehidupan sehari hari.

Allah swt mewariskan kitab ( Al Quran ) kepada hamba hambanya yang terpilih untuk diamalkan dan dikerjakan apa yang diperintahkan dan dilarang dalam kitab tersebut. Dalam kenyataanya manusia memiliki berbagai ragam bentuk aktifitas untuk menerima dan mewarisi kitab yang telah Allah wariskan. Ada diantara mereka menanggapi kitab Allah dengan sungguh sungguh dan mengerjakanya dengan amal amal perbuatan baik karena mendapatkan ridho dan izin Allah, adapula yang menerima dengan seenaknya tanpa mau mengerjakan apalagi mentaati isi dan ajaran kitab Allah tersebut sehingga apa yang dilakukanya sesungguhnya seperti menganiaya diri sendiri. Karena manusia yang tidak mau beramal baik sesuai dengan kitab Allah sesungguhnya amal perbuatan itu akan kembali pada dirinya sendiri. Dan yang lebih banyak manusia itu ada di pertengahan yang terkadang taat namun dilain waktu manusia itu melanggar.

Kitab Allah ( Al-Quran ) merupakan satu pedoman hidup manusia baik untuk kebahagiaan di dunia maupun kebahagiaan hidup di akhirat. Agar manusia mampu meraih kedua hal tersebut maka manusia dituntut untuk mampu memahami, membaca, dan mengamalkan apa yang terkandung dalam kitab Allah tersebut. Orang Islam mempunyai kewajiban untuk mampu dan dapat membaca Al-quran dengan baik dan benar, memahami arti dan maknanya, serta mengamalkan apa yang ada didalamnya.

Sayid Sabiq dalam kitabnya telah membagi akhlak manusia kedalam tiga tingkatan :

1. Nafsu Amarah, ialah nafsu manusia yang tingkatanya paling rendah dan sangat hina karena senantiasa mengutamakan desakan dan bisikan hawa nafsu yang merupakan godaan syaitan.

2. Nafsu Lawwammah, ialah nafsu yang senantiasa menjaga amal manusia untuk berbuat salih dan berhati hati serta instropeksi terhadap kesalahan kesalahan apabila terperosok kedalam kemungkaran.

3. Nafsu Muthmainah, ialah akhlak manusia yang paling tinggi derajatnya karena memiliki ruhani dan jiwa yang tenang, suci, dalam keadaan selalu melakukan kebaikan kebaikan dan beramal shalih.

Penerapan dalam Kehidupan Sehari-hari

• Kita harus selalu berusaha untuk menjadi orang-orang yang bertaqwa dengan menjalankan apa-apa yang telah diperintahkan dan menjauhi apa-apa yang telah menjadi larangannya.
• Selalu berusaha semaksimal mungkin dalam berbuat kebaikan
• Bertaubat apabila melakukan suatu kejahat, dan berusaha untuk tidak mengulanginya lagi
• Menjadikan amal shalih sebagai kebutuhan kita

2.4. Pentingnya Taat Kepada Aturan Dalam Islam

·         Pengeritan Taat. Taat artinya tunduk, baik kepada Allah Swt., pemerintah, orang tua dan lain-lain, tidak berlaku curang, dan setia.

·         Pengertian aturan adalah tindakan atau perbuatan yang harus dijalankan. Taat pada aturan adalah sikap tunduk kepada tindakan atau perbuatan yang telah diatur baik oleh Allah Swt., nabi, pemimpin, atau yang lainnya. Di rumah terdapat aturan, di sekolah terdapat aturan, di lingkungan masyarakat terdapat aturan, di mana saja kita berada, pasti ada aturannya. Aturan dibuat dengan maksud agar terjadi ketertiban dan ketenteraman. Mustahil aturan dibuat tanpa adanya tujuan. Oleh karena itu, wajib hukumnya kita menaati aturan yang berlaku. Taat kepada Allah Swt. adalah hal yang paling utama, namun kita juga harus taat kepada para pemimpin kita selama tidak bertentangan dengan aturan agama.

·         Aturan yang tertinggi adalah aturan yang dibuat oleh Allah Swt., yaitu aturan-aturan yang terdapat pada al-Qur’an. Sementara di bawahnya ada aturan yang dibuat oleh Nabi Muhammad saw., yang disebut sunah atau hadis. Di bawahnya lagi ada aturan yang dibuat oleh para pemimpin (amir), baik pemimpin pemerintah, negara, daerah, maupun pemimpin yang lain, termasuk pemimpin keluarga.

·         Peranan para pemimpin sangatlah penting. Sebuah institusi, dari terkecil sampai pada suatu negara sebagai institusi terbesar, tidak akan stabil tanpa adanya pemimpin. Tanpa adanya seorang pemimpin dalam sebuah negara, tentulah negara tersebut akan menjadi lemah dan mudah terombang-ambing oleh kekuatan luar. Oleh karena itu, Islam memerintahkan umatnya untuk taat kepada pemimpin karena dengan ketaatan rakyat kepada pemimpin (selama tidak melakukan maksiat), akan terciptalah keamanan dan ketertiban serta kemakmuran.

·         Ayat dan hadis yang berhubungan dengan ketaatan pada aturan dan pimpinan. Dalam agama Islam, banyak dalil yang menunjukkan perintah untuk mentaati pemerintah, selain dalam hal maksiat kepada Allah. Diantaranya firman Allah dalam Al-Quran :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

·         "Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu." (QS. An-Nisa: 59)

2.5. Perilaku Etos Kerja

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, etos adalah pandangan hidup yangg khas dari suatu golongan sosial. Jadi, pengertian Etos Kerja adalah semangat kerja yg menjadi ciri khas dan keyakinan seseorang atau suatu kelompok. 

Etos berasal dari bahasa Yunani yang berarti sesuatu yang diyakini, cara berbuat, sikap serta persepsi terhadap nilai bekerja. Sedangkan Etos Kerja Muslim dapat didefinisikan sebagai cara pandang yang diyakini seorang muslim bahwa bekerja tidak hanya bertujuan memuliakan diri, tetapi juga sebagai suatu manifestasi dari amal sholeh dan mempunyai nilai ibadah yang luhur. 

Etos Kerja merupakan totalitas kepribadian diri serta cara mengekspresikan, memandang, meyakini, dan memberikan sesuatu yang bermakna, yang mendorong dirinya untuk bertindak dan meraih amal yang optimal (high performance). 

Etos Kerja Muslim didefenisikan sebagai sikap kepribadian yang melahirkan keyakinan yang sangat mendalam bahwa bekerja itu bukan saja untuk memuliakan dirinya, menampakkan kemanusiaannya, melainkan juga sebagai suatu manifestasi dari amal sholeh. Sehingga bekerja yang didasarkan pada prinsip-prinsip iman bukan saja menunjukkan fitrah seorang muslim, melainkan sekaligus meninggikan martabat dirinya sebagai hamba Allah yang didera kerinduan untuk menjadikan dirinya sebagai sosok yang dapat dipercaya, menampilkan dirinya sebagai manusia yang amanah, menunjukkan sikap pengabdian sebagaimana firman Allah, “Dan tidak Aku menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku”, (QS. adz-Dzaariyat : 56).

Bekerja adalah fitrah dan merupakan salah satu identitas manusia, sehingga bekerja yang didasarkan pada prinsip-prinsip iman tauhid, bukan saja menunjukkan fitrah seorang muslim, tetapi sekaligus meninggikan martabat dirinya sebagai hamba Allah SWT. 

Apabila bekerja itu adalah fitrah manusia, maka jelaslah bahwa manusia yang enggan bekerja, malas dan tidak mau mendayagunakan seluruh potensi diri untuk menyatakan keimanan dalam bentuk amal kreatif, sesungguhnya dia itu melawan fitrah dirinya sendiri, dan menurunkan derajat identitas dirinya sebagai manusia. 

Setiap muslim selayaknya tidak asal bekerja, mendapat gaji, atau sekedar menjaga gengsi agar tidak dianggap sebagai pengangguran. Karena, kesadaran bekerja secara produktif serta dilandasi semangat tauhid dan tanggung jawab merupakan salah satu ciri yang khas dari karakter atau kepribadian seorang muslim. 

Tidak ada alasan bagi seorang muslim untuk menjadi pengangguran, apalagi menjadi manusii yang kehilangan semangat inovatif. Karena sikap hidup yang tak memberikan makna, apalagi menjadi beban dan peminta-minta, pada hakekatnya merupakan tindakan yang tercela. Seorang muslim yang memiliki etos kerja adalah mereka yang selalu obsesif atau ingin berbuat sesuatu yang penuh manfaat yang merupakan bagian amanah dari Allah. Dan cara pandang untuk melaksanakan sesuatu harus didasarkan kepada tiga dimensi kesadaran, yaitu : dimensi ma’rifat (aku tahu), dimensi hakikat (aku berharap), dan dimensisyariat (aku berbuat). 

Perilaku mulia dalam etos kerja yang perlu dilestarikan adalah:

1.                  Meyakini bahwa dengan kerja keras, pasti ia akan mendapatkan sesuatu yang diinginkan (“man jada wa jada” – Siapa yang giat, pasti dapat)

2.                  Melakukan sesuatu dengan prinsip: “Mulai dari diri sendiri, mulai dari yang terkecil, dan mulai dari sekarang.”

3.                  Pentang menyerah dalam melakukan suatu pekerjaan.

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Artinya:

“Dan katakanlah, “Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang maha mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu diberitahukan-Nya kepada kamu apa yang telah kemu kerjakan.”  (Q.S. At-Taubah/9 : 105)

Pada Q.S. At-Taubah/9: 105 menjelaskan, bahwa Allah Swt. memerintahkan kepada kita untuk semangat dalam melakukan amal saleh sebanyak-banyaknya. Allah Swt. akan melihat dan menilai amal-amal tersebut. Pada akhirnya, seluruh manusia akan dikembalikan kepada Allah Swt. dengan membawa amal perbuatannya masing-masing. Mereka yang berbuat baik akan diberi pahala atas perbuatannya itu. Mereka yang berbuat jahat akan diberi siksaan atas perbuatan yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia.

 BAB II

PENUTUP

3.1        Kesimpulan

Suatu nikmat apabila telah disyukuri, Tuhan berjanji akan menambahnya lagi. Dan janganlah sampai berbudi rendah, tidak mengingat terima kasih. Tidak syukur atas nikmat adalah suatu kekufuran. Kalau nikmat yang telah dianugerahkan Allah tidak disyukuri, mudah saja bagi Allah mencabutnya kembali, dan meng­hidupkan kita di dalam gelap.

Meskipun Rasul sudah diutus, ayat sudah diberikan, al-Qura'n sudah diwahyukan, hikmat sudah diajarkan dan kiblat sudah terang pula, semuanya tidak akan ada artinya kalau tidak ingat kepada Allah (zikir) dan bersyukur. Orang yang tidak mensyukuri nikmat Tuhan yang telah ada, tidaklah akan rnerasai nikmat Islam itu. Maka zikir dan syukur, adalah dua pegangan teguh yang banyak diterangkan di dalam al-Quran dan Sunnah Rasulullah s.a.w.

Dari penjabaran diatas dapat kita tarik kesimpulan bahwa manusia tak lepas dari sebuah dosa. Dimanapun kita berada pasti kita sering melakukan dosa setiap harinya ,entah kita sadari atau tidak.Apabila kita ingin berbuat baik kepada orang lain.Terkadang kita salah mengerti dengan keadaan orang tersebut sehingga terjadi salah paham diantara sesama.

Dimanapun kaki ini menginjak dan dimanapun nafas ini masih menghembus, jalankanlah perintah berlomba-lombalah dalam kebaikan sesuai dengan maksud yang ada. Berikanlah yang terbaik untuk sesama dan pahami bagaimana keadaannya terlebih dahulu agar kita terhindar dari rasa kesalahpahaman antar sesama serta tidak ada yang dirugikan atas semua tindakan baik kita.

3.2 Saran

Berbuat kebaikan jelas diperintahkan oleh Allah SWT. Perintah untuk berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan, dapat kita temukan dalam Al-Quran maupun Al-Hadist.

DAFTAR PUSTAKA

http://anandalangkai.blogspot.co.id/2015/09/membangun-bangsa-melalui-perilaku-taat.html

https://mubt4.blogspot.co.id/2015/09/pendidikan-agama-islam-taat-peraturan.html

http://www.bisosial.com/2012/11/pengertian-konpetisi.html